NEP

 

NEP

NEP के बाद नया चरण इस निबंध में तर्क दिया गया है कि 2019 में भाजपा-संघ परिवार के सत्ता में लौटने के बाद, इन प्रयासों ने एक बड़ी छलांग लगाई है, और एक नए चरण में प्रवेश किया है। इसके साथ, भाजपा-संघ परिवार ने शिक्षा प्रणाली में, विशेष रूप से इस निबंध के हित में, विभिन्न क्षेत्रों में संस्थागत कब्जे की दिशा में आक्रामक तरीके से कदम बढ़ाया। कार्यकारी कार्रवाई और राजनीतिक पैंतरेबाज़ी के अलावा, भाजपा ने राष्ट्रीय शैक्षिक नीति 6 (NEP) को पहले “नई शिक्षा नीति 2019” के मसौदे के माध्यम से और फिर 2022 में जारी एक संशोधित NEP के माध्यम से स्थापित किया।NEP की विभिन्न आधारों पर व्यापक रूप से आलोचना की गई है, 4 अन्य बातों के अलावा शिक्षा के तेजी से बढ़ते निजीकरण और व्यावसायीकरण, सार्वजनिक शिक्षा से राज्य को वापस लेने, विशेष रूप से गरीब ग्रामीण और आदिवासी बच्चों विशेषकर लड़कियों के लिए शिक्षा के कई तरीकों से पहुंच में कटौती करने के लिए। एनईपी को संसद में बिना चर्चा के जारी किए जाने के लिए भी तीखी आलोचना की गई, क्योंकि शिक्षा समवर्ती सूची में होने के बावजूद राज्यों पर थोपे जाने के कारण संवैधानिक रूप से संघ और राज्यों के बीच शक्तियों को विभाजित करती है।

इन शक्तियों का उपयोग करते हुए, और कार्यकारी प्राधिकरण, आर्थिक और प्रशासनिक रूप से शक्तिशाली केंद्र सरकार के संस्थानों और राज्यों में काम करने वाली केंद्र सरकार की नौकरशाही में हेरफेर करते हुए, भाजपा ने पाठ्यक्रम, पाठ्य पुस्तकों, परीक्षण विधियों और संस्थानों में बड़े बदलाव लाने के लिए NEP का भी उपयोग किया है। इन परिवर्तनों का उद्देश्य व्यवस्थित रूप से प्राचीन भारत में वैदिक-संस्कृत ज्ञान पर हिंदुत्व के दृष्टिकोण को धीरे-धीरे पेश करना है और, सामान्य रूप से विज्ञान के मामले में, सभी स्तरों पर शिक्षा प्रणाली में तेजी से लाना है।

यह इन दृष्टिकोणों को मुख्यधारा में लाएगा और उनके प्रसार को संस्थागत बनाएगा, न कि किसी विशेष राजनीतिक-सांस्कृतिक संगठन या आंदोलन की राय के रूप में, बल्कि शिक्षा प्रणाली में पीढ़ियों के बीच प्रसारण के लिए सामाजिक रूप से स्थापित ज्ञान के रूप में। जैसा कि नीचे चर्चा की गई है, भारतीय इतिहास के माध्यम से (मुख्य रूप से वैदिक-संस्कृत) ज्ञान पर और विशेष रूप से विज्ञान पर ये हिंदुत्व दृष्टिकोण प्रगति पर हैं, जिसमें कई तत्व और पहलू अभी भी विकसित हो रहे हैं, यहां तक कि कुछ तत्वों को “पूरी तरह से पकाया हुआ” माना जाता है और इसलिए उन्हें पहले से ही स्कूल पाठ्यक्रम और उच्च शिक्षा पाठ्यक्रमों में पेश किया जा रहा है।

NCERT पाठ्यपुस्तकों में विलोपन5

 इस पृष्ठभूमि के विरुद्ध, अब हम NCERT द्वारा प्रदान की गई जानकारी के अनुसार NCERT पाठ्यपुस्तकों में कुछ प्रमुख विलोपन या संशोधनों की जांच करते हैं।

डार्विन को हटा दिया गया! 6

जैसा कि अब तक सर्वविदित है, कक्षा 9 और 10 विज्ञान की पाठ्य पुस्तकों से जैविक विकास पर सामग्री हटा दी गई है, और कक्षा 10 के विकास और आनुवंशिकता पर पहले अध्याय को केवल आनुवंशिकता पर एक अध्याय में बदल दिया गया है। यहां तक कि डार्विन के एक बॉक्स को भी हटा दिया गया है! विशेष रूप से वैज्ञानिक और जीवविज्ञानी इस निर्णय से चौंक गए हैं, जिसका अर्थ यह होगा कि, जो छात्र कक्षा 11 और 12 में जीव विज्ञान का अध्ययन नहीं करेंगे, उन्हें विकास सिद्धांत का कोई ज्ञान नहीं होगा।

विद्वानों ने बताया है कि, यहां तक कि उन लोगों के लिए भी जो जीवन में बाद में जैविक विज्ञान का अध्ययन या विशेषज्ञता हासिल नहीं करना चाहते हैं, विकास सिद्धांत छात्रों को उनके आसपास की जैविक दुनिया, जीवित प्राणियों के बीच संबंधों और जीवन के विभिन्न रूपों को बनाने और बनाए रखने में प्राकृतिक दुनिया के महत्व के बारे में सिखाता है। इस प्रकार, यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है जो सभी छात्रों को सीखना चाहिए। इसलिए भारत में 7 वैज्ञानिकों ने “शिक्षा का उपहास” के रूप में इस कदम की तीखी आलोचना की है।7

तो डार्विन और विकासवाद के सिद्धांत पर हिंदुत्व की आपत्ति वास्तव में क्या है और यह हमें उस हिंदुत्व विश्वदृष्टि के बारे में क्या बताता है जो वर्तमान में विज्ञान के संबंध में आकार ले रहा है।

सदियों से, महत्वपूर्ण सामाजिक प्रभाव वाली कई सांस्कृतिक-धार्मिक परंपराओं में धार्मिक रूढ़िवादिता, डार्विन और 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रतिपादित विकासवाद के सिद्धांत के साथ संघर्ष करती रही है, जो आने वाले कई दशकों में इसके विकास के विभिन्न चरणों के माध्यम से है। पश्चिम में ईसाई रूढ़िवादी विकास के डार्विनियन सिद्धांत को स्वीकार नहीं कर सके, जिसमें कहा गया था कि सभी जीव समय के साथ अपने पर्यावरण के प्रति प्रतिक्रिया में प्रजातियों में परिवर्तन के माध्यम से विकसित हुए, और यह कि मनुष्य भी इसी तरह विभिन्न प्रकार के बाइपेड्स और होमिनिड्स के माध्यम से होमो सेपियन्स के लिए विकसित हुए थे। कई दशकों में बहुत अधिक प्रमाण के बावजूद, और अतिरिक्त वैज्ञानिक अनुसंधान और साक्ष्य के प्रकाश में मूल विचार को बेहतर बनाने के लिए कई संशोधनों के बावजूद, डार्विन के कई दशकों के बाद उत्परिवर्तन के सभी महत्वपूर्ण विचार सहित, धार्मिक रूढ़िवादिता “सृजनवाद” के विचारों और धार्मिक ग्रंथों की शाब्दिक व्याख्या के विकास के सिद्धांत द्वारा उत्पन्न चुनौती से निपट नहीं सकती.8 बाइबिल का यह विचार कि भगवान ने एक ही समय में सभी जीवित प्राणियों को बनाया, और विशेष रूप से भगवान ने मनुष्यों को “अपनी छवि में” बनाया, यह स्पष्ट रूप से आवश्यक था कि विकास के डार्विनियन सिद्धांत को खारिज कर दिया जाए।

         जहाँ यूरोप ने बाइबल आधारित सृजनवाद को गैर-शाब्दिक धार्मिक अर्थ में देखने का एक तरीका खोज लिया है और इस तरह स्कूल, विश्वविद्यालय और वैज्ञानिक अनुसंधान प्रणालियों में अधिकांश संघर्षों से बचा जा सकता है, वहीं अमेरिका आज भी इस मुद्दे पर संघर्ष का केंद्र बना हुआ है, विशेष रूप से दूर-दराज़ रिपब्लिकन और रूढ़िवादी इंजीलिकल्स के प्रभुत्व वाले राज्यों में। स्कूलों में डार्विनियन विकासवाद पढ़ाया जाना चाहिए या नहीं, इस पर लड़ाई जारी है, जिसमें कई अदालती मामले भी शामिल हैं.9

पश्चिम एशिया के कुछ हिस्सों में इस्लामी ग्रंथों की शाब्दिक व्याख्याओं के बावजूद, विकास अभी तक संघर्ष के एक प्रमुख रंगमंच के रूप में सामने नहीं आया था। हालांकि, रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों के दबाव में, सऊदी अरब, मोरक्को, ओमान और अल्जीरिया जैसे कुछ पश्चिम एशियाई देशों में डार्विन और विकासवादी जीव विज्ञान के शिक्षण पर प्रतिबंध लगा दिया गया है। हालांकि तुर्की, जो गहरे सामाजिक-सांस्कृतिक परिवर्तनों और केमल अतातुर्क के तहत धर्मनिरपेक्ष आधुनिकता की लंबी अवधि के बाद रूढ़िवादिता के पुनरुत्थान के दौर से गुजर रहा है, ने हाल ही में सभी स्तरों पर पाठ्यक्रम से विकासवाद के शिक्षण पर प्रतिबंध लगा दिया है, यह दावा करते हुए कि यह विवादास्पद है और सिर्फ एक और राय है। हालाँकि, इस्लामी दुनिया के अधिकांश हिस्सों में, कई मौलवियों सहित प्रमुख दृष्टिकोण यह है कि धर्म और विज्ञान अलग-अलग डोमेन से संबंधित हैं, पहला नैतिक, आध्यात्मिक और धार्मिक मूल्यों के लिए, और दूसरा खोज, नवाचार और जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए है। 10

ऐतिहासिक रूप से, विकास के सिद्धांत के संबंध में हिंदू धार्मिक संप्रदायों या विचारधाराओं के भीतर या हिंदू धार्मिक रूढ़िवादिता और विज्ञान के बीच ऐसी बहस कभी नहीं हुई है। यह मुख्य रूप से इसलिए है क्योंकि 8 हिंदू धर्म में सृजनवाद के बारे में एक रूढ़िवादी धार्मिक दृष्टिकोण कभी नहीं रहा है जिसे शाब्दिक रूप से लिया जाए या जिसके साथ वैज्ञानिक विकास सिद्धांत के साथ टकराव उत्पन्न हो सकता है। यानी जब तक हिंदुत्व ने विकास सिद्धांत का विरोध करने का फैसला नहीं किया, तब तक किसी कारण से जिसे यह निबंध समझने की कोशिश करता है। कम से कम एक बात तो स्पष्ट है, कि चूंकि हिंदू धर्म में कोई आधार नहीं है, और यह इस तथ्य को रेखांकित करता है कि हिंदुत्व एक सामाजिक-सांस्कृतिक-राजनीतिक आंदोलन है, न कि धार्मिक नींव वाला आंदोलन।इन विलोपन के प्रकाश में आने के बाद से भाजपा-संघ परिवार के विचारकों के उस आशय के बयानों के परिणामस्वरूप एनसीईआरटी कक्षा 10 की पाठ्य पुस्तकों से विकास को हटाने के लिए एक हिंदुत्व वैचारिक प्रेरणा का संदेह गहरा गया है11 और, रेट्रोस्पेक्ट में, पहले दिए गए इसी तरह के बयान।

डार्विन और विकासवादी जीव विज्ञान के संदर्भ में, हिंदुत्व के समर्थकों ने भगवान विष्णु के 10 अवतारों की दशावतार कथा को विकास के “हिंदू” दृष्टिकोण के रूप में प्रस्तुत किया है। कहा जाता है कि ब्रह्मांडीय व्यवस्था को बहाल करने के लिए विष्णु इन विभिन्न अवतारों में पृथ्वी पर अवतरित हुए थे, जैसे कि मत्स्य या मछली, कूर्म या कछुआ, वराह या सूअर, नरसिम्हा या आधा-आधा शेर, वामन या बौना-देवता, परशुराम या योद्धा-देवता और कृष्ण, पारलौकिक मानव-देवता। अधिकांश पुराण साहित्य में, इन अवतारों की व्याख्या आरोही चेतना में दस चरणों के रूप में की जाती है। हालांकि, हिंदुत्व के समर्थकों ने इसे विकासवाद के सिद्धांत के रूप में समझना शुरू कर दिया है, और प्राचीन भारतीय (वैदिक-संस्कृत हिंदू पढ़ें) ज्ञान का एक और तत्व जो इसके पश्चिमी समकक्षों से पहले था और उनसे बेहतर था।

2019 में, आंध्र विश्वविद्यालय के वाइस चांसलर ने 106वीं भारतीय विज्ञान कांग्रेस को संबोधित करते हुए कहा कि दशावतार ने डार्विन की तुलना में विकासवाद का एक बेहतर सिद्धांत दिया, 12 एक विचार जिसे विश्व हिंदू परिषद के एक अधिकारी ने अल जज़ीरा को हाल ही में एक साक्षात्कार में दोहराया, जहां उन्होंने कहा कि “डार्विन के सिद्धांत ने धर्म के दायरे को सीमित कर दिया है और हिंदुओं के रक्तप्रवाह में होने के नाते, इसे [दशावतार] पढ़ाया जाना चाहिए स्कूलों में।” 13

ऐसा प्रतीत होता है कि हिंदुत्व को आनुवंशिकता से कोई समस्या नहीं है, हालांकि, केवल विकास के साथ। आनुवंशिकता का इस्तेमाल किया जा सकता है, जैसा कि हिंदुत्व ताकतें करने की कोशिश कर रही हैं, किसी तरह आर्यों के स्वदेशी मूल को दोहराने के लिए, यहां तक कि आनुवंशिकी के आधार पर कथित रूप से बहस करने के लिए भी। आनुवंशिकता कुछ भारतीयों की नस्लीय शुद्धता, कुछ जातियों की श्रेष्ठता, और आजकल, देशी नस्लों के मवेशियों की श्रेष्ठता और विशेष गुणों की धारणाओं के अनुरूप है! पूर्व मानव संसाधन विकास मंत्री ने 2019 में संसद में अपने पहले के दावों को दोहराया कि डार्विन का विकास सिद्धांत गलत था, और “यह हमारी धारणा है कि हम ऋषियों (ऋषियों) के वंशज हैं।” जाति-विरोधी अर्ध-नास्तिक डीएमपी पार्टी का प्रतिनिधित्व करने वाली संसद सदस्य कनिमोझी ने उस बयान में जातीय और उच्च जाति की श्रेष्ठता की कई अंतर्निहित धारणाओं पर तीखा जवाब देते हुए कहा, “मेरे पूर्वज ऋषि नहीं हैं... [लेकिन] मनुष्य हैं, और वे शूद्र थे!” 14

विकास को हटाना एक से अधिक तरीकों से एक बड़ी क्षति है। जैसा कि पाठ्य पुस्तक समिति के एक विशेषज्ञ ने कहा, विकासवाद एक आधारभूत वैज्ञानिक अवधारणा है और इससे छात्रों को कई अवधारणाओं को बड़े संदर्भ में रखने में मदद मिलती है। यह 9 “जानने के तरीके के रूप में विश्वास” और 'जानने के तरीके के रूप में विज्ञान' के बीच अंतर करने का एक महत्वपूर्ण तरीका भी है।

पाइथागोरस भी बाहर है!

 एक और बदलाव, जो आकस्मिक प्रेक्षक के लिए थोड़ा हैरान करने वाला है, वह यह है कि पाइथागोरस की प्रमेय का प्रमाण NCERT कक्षा 10 गणित की पाठ्यपुस्तक से हटा दिया गया है। विज्ञान के इतिहासकार लंबे समय से जानते हैं कि कई प्राचीन संस्कृतियां पाइथागोरस त्रिक कहलाने वाली चीज़ों से परिचित थीं --- जैसे कि 3, 4 और 5, जिसमें पहले दो के वर्गों का योग तीसरे के वर्ग के बराबर होता है (32 + 42 = 52 या 9+16=25) --- अक्सर समकोण त्रिभुजों में पाए जाते हैं, और इस ज्ञान का उपयोग विशेष रूप से निर्माण में विभिन्न अनुप्रयोगों में किया है।ग्रीक दार्शनिक पाइथागोरस (सी.570-500 ईसा पूर्व) को आमतौर पर इसे एक प्रमेय के रूप में सामान्यीकृत करने का श्रेय दिया जाता है, जिसमें कहा गया है कि दोनों तरफ एक दूसरे के समकोण पर वर्गों का योग कर्ण के वर्ग यानी तीसरे पक्ष के बराबर है। वैज्ञानिक तरीकों के प्रति प्रतिबद्धता के साथ विज्ञान और इतिहास में वास्तव में रुचि रखने वाले विद्वान और अन्य लोग इस बात की सराहना करते हैं कि प्रमेय, विभिन्न रूपों में व्यक्त, समझा और “सिद्ध” किया गया है, कई सदियों की अवधि में विभिन्न प्राचीन संस्कृतियों में जाना जाता है, शायद एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से खोजा गया है.15 न ही यह वास्तव में मायने रखता है कि इसे पहले किसने या कहाँ खोजा था। हालांकि, हिंदुत्व लेखन से परिचित लोगों का लक्ष्य पश्चिमी विज्ञान की तुलना में प्राचीन वैदिक-संस्कृत ज्ञान की प्राचीनता और श्रेष्ठता साबित करने के लिए, क्या आपको पता होगा कि हिंदुत्व विचारक लंबे समय से उस प्राचीन भारतीय गणितज्ञ बौधायन (सी.800-740 ईसा पूर्व?) पर जोर देने के लिए जुनूनी हैं। पाइथागोरस से कई शताब्दियों पहले इस सामान्यीकृत प्रमेय को खोजा और तैयार किया था।

प्रमेय कब और कहाँ खोजा और व्यक्त किया गया था, इस बारे में भारत और विदेश के विद्वानों की कुछ अलग-अलग राय है, लेकिन बौधायन के सुलबा सूत्र के सटीक अनुवाद पर कई लोग कुछ हद तक विभाजित हैं, हालांकि बाद में पुजारी, गणितज्ञ और वैदिक वेदियों के विशेषज्ञ निर्माता अपास्ताम्बा (सी.200-300 ईसा पूर्व?) द्वारा स्पष्टीकरण और स्पष्टीकरण दिए गए हैं? यह स्पष्ट करता है कि बौधायन का सूत्रीकरण पाइथागोरस जैसा ही है। यहां तक कि सटीक अवधि जब बौधायन ने अपना सूत्र लिखा था, कुछ अस्पष्ट है, जैसा कि अक्सर प्राचीन भारतीय स्रोतों के मामले में होता है, हालांकि अधिकांश विद्वान इस बात से सहमत हैं कि पूरी संभावना है कि बौधायन का सूत्र पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के शुरुआती भाग से और सभी संभाव्यता में पाइथागोरस से पहले का है। 16

       जैसा कि बाद में चर्चा की गई, यह भारतीय विद्वत्ता की महान त्रासदियों और असफलताओं में से एक है, जिसके बारे में कई वर्षों के प्रयासों के बावजूद प्राचीन भारत में विज्ञान के इतिहास के बारे में निश्चित रूप से बहुत कम जानकारी है। साथ ही, हिंदुत्व के विचारकों की अपने निष्कर्षों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने, कंजूसी सबूतों के आधार पर निष्कर्ष पर पहुंचने और तार्किक खामियों को पार करने की प्रवृत्ति, क्योंकि 10 भी इस समूह के बीच छात्रवृत्ति का ज्यादातर खराब स्तर है, ने भी उनके दावों पर गहरा संदेह पैदा किया है।

विचाराधीन मामले में, भले ही बौधायन ने वास्तव में पाइथागोरस से पहले प्रमेय लिखा था, फिर बाद के प्रमाण को क्यों हटाया जाए? क्यों न केवल इस आशय के लिए एक वाक्य जोड़ा जाए जो ऐतिहासिक साक्ष्य इसकी ओर इशारा करते हैं, और कई अंतर्राष्ट्रीय विशेषज्ञ भी इससे सहमत हैं? एक संभावित स्पष्टीकरण यह है कि इस तरह का ड्राफ्टिंग अभ्यास अभी तक नहीं हुआ है। शायद अतिरिक्त कारकों को भी ध्यान में रखा गया होगा। पहला, बौधायन पाइथागोरस के विपरीत, अपने सूत्र या प्रमेय के लिए कोई प्रमाण नहीं देता है। दूसरा, बौधायन सूत्र में शामिल क्षेत्रों के मापन के आधार पर केवल एक ज्यामितीय विवरण प्रदान करता है, वह भी उस आयत के विकर्ण का माप प्रदान किए बिना, जिसके बारे में वह सूत्र में बात करता है। 17 सबसे अधिक संभावना है, एनसीईआरटी ने इसे केवल सबूत और इसलिए पाइथागोरस के नाम को हटाने के लिए इसे सबसे तेज़ और राजनीतिक रूप से सबसे उपयुक्त पाया।

           आवर्त सारणी

NCERT की दसवीं कक्षा की विज्ञान की पाठ्यपुस्तक में फिर से एक और दिलचस्प लेकिन महत्वपूर्ण विलोपन, “तत्वों का आवधिक वर्गीकरण” यानी आवर्त सारणी को हटाना है, जैसा कि आमतौर पर जाना जाता है। NCERT का कारण, यदि इस विषय पर दबाव डाला जाता है, तो निस्संदेह यह होगा कि यह संशोधन पाठ्यक्रम के “युक्तिकरण” की खोज में है, जो छात्रों पर भार को हल्का करता है और NEP के अनुरूप है जो इन लक्ष्यों के अनुरूप है। हालांकि, कक्षा 10 के पाठ्यक्रम से महत्वपूर्ण विज्ञान विषयों को हटाना, पिछले वर्ष, जो छात्र कक्षा 10 के बाद विज्ञान की शिक्षा प्राप्त नहीं करेंगे, जैसा कि विकासवाद के सिद्धांत के साथ होता है, विशेष रूप से संबंधित है, जिसके बारे में बाद में।इससे भी अधिक परेशान करने वाली बात यह है कि हिंदुत्व-आधारित विषयों का चयन छोड़ दिया जाता है, जिससे छात्रों के एक बड़े वर्ग को महत्वपूर्ण वैज्ञानिक विषयों के विकृत, वैचारिक रूप से परिभाषित ज्ञान के साथ स्कूल से पास आउट होने के लिए मजबूर किया जाता है, जिसके बारे में सभी छात्रों और नागरिकों को पता होना चाहिए या कम से कम इसके बारे में पता होना चाहिए।

              विज्ञान की ज्ञान सीढ़ी में आवर्त सारणी एक महत्वपूर्ण पायदान है, जिसमें तत्वों का वर्गीकरण, विभिन्न तत्वों के गुणों और प्रत्येक पदार्थ के उपचार के तरीकों के बारे में और अधिक ज्ञान को सक्षम करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। भौतिकी या रसायन विज्ञान में, अलग-अलग पदार्थों या तत्वों के बारे में ज्ञान बढ़ रहा था, अर्थात, सबसे निचला रूप जिसमें पदार्थ मौजूद हो सकते हैं (या बनाए जा सकते हैं) और जिन्हें आगे तोड़ा नहीं जा सकता है या किसी अन्य पदार्थ में नहीं बदला जा सकता है, जैसे कि लोहा, सोना, चांदी या ऑक्सीजन।जबकि अन्य वैज्ञानिक भी इन विभिन्न तत्वों के गुणों को पूरी तरह से समझने और उनके लिए वर्गीकरण की एक प्रणाली विकसित करने के करीब आ रहे थे, रूसी वैज्ञानिक दिमित्री मेंडेलीव को आमतौर पर एक “आवधिक कानून” विकसित करने का श्रेय दिया जाता है जिसके अनुसार सभी तत्वों को व्यवस्थित किया जा सकता है और उनके संबंधित गुणों को उनके परमाणु भार के अनुसार समझाया जा सकता है। कई दशकों बाद, परमाणुओं की संरचना की और समझ के साथ, एक तत्व को अगले तत्व से अलग करने की इस अवधि के आधार को परमाणु भार से परमाणु संख्या में संशोधित किया गया, अर्थात् प्रत्येक तत्व में प्रोटॉन की 11 संख्या। इस वर्गीकरण ने, बाद में किए गए सुधारों के साथ, प्राकृतिक रूप से विद्यमान और निर्मित सभी तत्वों को अब परिचित आवर्त सारणी में सूचीबद्ध करने में सक्षम किया, जिसे किसी एक पृष्ठ या चार्ट पर बड़े करीने से प्रदर्शित किया जा सकता है।

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